明治時期‧名越彌五郎制‧寶珠形鳳凰口雕銀壺

大日本釜師長「名越彌五郎」（1830~1911）於明治十七年的秋天以深厚的功夫錘打出名作「寶珠形鳳凰口雕銀壺」。

極富盛名的名越家族世世代代通稱彌五郎，系出江户時期，名越門下，名家輩出，為釜師中最古的一系。

初代名越家昌為江户幕府御釜師。名越家的第十代名叫昌晴，為江戶至明治時期釜師。舊姓名為小幡仁之助，是八代名越昌孝的弟子，九代名越昌芳的女婿。

由於九代沒有兒子，因此便由女婿昌晴繼承為第十代，成為幕府的御釜師，以深厚的功夫更受封「大日本釜師長」的稱號。

此銀壺壺身與壺蓋布滿手工鍛敲飾錘目紋，一錘一打間布局疏密有致，凹凸紋飾自然流暢，富有韻律，呈現千變萬化的風格，或如荒蕪龜裂的大地，或如微風吹拂的波瀾，構思巧妙。直而不肆的光澤，更顯高貴氣質。

壺嘴鍛造象徵繁榮吉祥的鳳凰，簡約高雅，炯炯有神，引頸長鳴，有「鳳凰于飛，翽翽其羽」之感。

壺蓋及壺肩覆飾浮雕銀片，有如鳳凰的吉祥錦衣繡翼。

提樑的蟲蝕工藝，鏤飾精巧，為整把壺畫龍點睛。在茶道文化七美中有缺陷、簡素、枯槁、自然、幽玄、脫俗、靜寂，其中又以缺陷為首。

此壺用不規則的蟲蝕孔洞，表達殘缺之美、時間烙印下的痕跡。這是項極度講究的工藝技術，對釜師而言是很大的考驗。釜師必須在銀壺尚未結硬前戳上去，手法需純熟精煉，也需要相當大的勇氣。這些蟲蝕孔洞能起到散熱效果，避免燙手。不完美就是以自然、寬容之心看待事物，一切又呈圓滿。當明白「無常」便是「常」時，才能心無罣礙。

壺底款刻「昌晴正」三小字。整體銀質上乘，寶珠形壺身潤美飽滿，在光線照射下光彩斑斕，精工奪目。

壺內底部置凸起的花瓣狀響片（亦稱「鳴金」），是釜師專為茶人禪修而作。在水沸騰時，會發出變換無窮的悅耳聲響。用澄明禪心感受流聲悅耳，喚醒塵世之外的清雅與樸真的初心。

壺內壁的半球形出水孔，菱格紋飾布滿濾孔，高潔素雅。球孔的壺相當少見，除做工較為繁複外，也有擴大洞孔的總面積以增加出水流量之效。

在日本，要送別人茶道具都會加上一層木盒，以示尊重，這是茶道界的一種禮儀。對愛茶之人而言，茶道具的價值在於人如何去對待它，此木盒蓋內亦有名越彌五郎毛筆題寫。

蓋內題寫：

銀瓶

寶珠形

鳳凰口彫

純銀百十七匁附

明治十七秋 造之

大日本釜師長

御釜師

名越彌五郎
(章款「昌晴」)

銀壺在加熱的過程中，會釋放出銀離子，能除去水中雜質異味與細菌，達到潔淨無味、淨化水質外，用銀壺煮水也能軟化水質，有豐富口感之效。李時珍《本草綱目》記載，銀可安五臟、定心神、止驚悸、除邪氣，久服輕身長命。陸羽的《茶經》也說道：「雅則雅矣，潔亦潔矣，若用之恆，而卒歸於銀也。」

大日本釜師長「名越彌五郎」經過千錘百鍊之功的雕琢，賦予銀壺生命與溫度，創造出光彩永恆的工藝精品。一見蝕光沉甸，懷有歷久彌新的情愫，感受生活的醇厚，是茶人藉壺訴說的悠遠。

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大日本釜師長「名越彌五郎」在明治十七年秋天所作的「寶珠形鳳凰口雕銀壺」目前位在台北萬豪酒店中城廣場1樓（樂群二路199號1樓)。櫃位上還有許多雅緻且都只有一件古美逸品。期待您的蒞臨。