留有古時餘情的花鳥金蒔繪螺鈿酸枝茶簞笥

古代宮廷御用「三大貢木」之一的酸枝，因其木頭剛在鋸切時會有獨特的酸香氣味，故稱「酸枝」。這款皇宮貴族喜愛的名貴木材，木質堅硬沉穩，經久耐用，與其他木頭最大不同處除了年輪的紋路呈直絲狀外，高檔的酸枝顏色近似棗紅色，近紅偏紫，因此被視為是祥瑞華貴之色，而且放置時間越久，木質顏色就會變得更加深沉。酸枝的木紋在深紅紫色中常夾有黑褐色或栗褐色的條紋，肌理紋路變化豐富，蒼勁古樸幽蘊。

年輪的紋路呈直絲狀

日本民藝之父的柳宗悅曾說：「與『用』最緊密結合的器物，是最能表現出工藝之美的，實用的器物與美的器物是合為一體的。如果沒有與『用』相結合，將無法成就工藝之美。」

「簞笥」一詞最早出現在《禮記》裡，漢代鄭玄的註解是「簞笥，盛飯食者，圜曰簞，方曰笥。」換言之，用於盛飯的器物，圓形的就叫作「簞」，方形的就叫作「笥」（音同「四」）。

之後「簞笥」傳至日本，便擴大了其運用範疇，有收納櫃的通用意義，並根據收納物品和用途的不同，發展出不同的名稱。像是收納衣物的「和簞笥」、收納茶道具的「茶簞笥」、存放帳冊的「帳簞笥」、放置藥物的「藥簞笥」等等。

製作簞笥，並非單獨一人能完成，因涉及木工、漆藝、金工等多種傳統工藝，因此需要許多累積悠久傳承技藝的能工巧匠們才能完成這項逸品。又因木質質地堅硬，不透光，且密封性好，便於收納，成為古人用來保存珍藏的重要物件之一。由此，也不難想見簞笥在市場上備受推崇的原因。

金蒔繪是指在木質表面上天然漆後，趁漆液未乾前，將金粉輕灑在漆液上，由於未乾的天然漆具有黏性，因此能將金粉固定在漆器表面。在灑粉過程中，金粉多一分、少一粒全憑匠師自身深厚經驗與高度穩定性才能做到恰到好處。

若有似無的欲仙樣貌的菊瓣垂墜

花鳥金蒔繪螺鈿酸枝茶簞笥的面上有流淌著金色線條，其間點綴小金方塊，熠熠生輝，勾勒出菊瓣柔美垂墜樣貌；

門上三隻飛鳥，炯炯有神，靈巧活現，或站立枝枒休憩，或俯衝獵物，或展翅飛翔。

三邊側面雕有果實纍纍的葡萄藤枝，是象徵吉祥意義的植物紋樣。早在南北朝時期，從梁元帝蕭繹〈古意詩〉中的：「樽中石榴酒，機上葡萄紋。」即可見古人喜用葡萄紋飾來雕刻在家具上的特點。

抽屜中間的珠環底部，五孔花瓣造型，散發著溫潤恬適的雅光。最末下方二小抽屜，枝梢處有以螺鈿工藝技術鑲綴的葉片，別具雅緻，襯托整個茶簞笥的高雅氣質。

整體構造有一個上拉式典雅小筪門，兩個雙滑門，三個小抽屜，各異其趣，可視空間放置茶罐、急須、壺承、茶杯、杯托、茶海、茶則、茶盤、蓋置等不同的茶道具。方寸之地，包容茶事萬象，將茶中感悟慢慢收攏。多層抽屜的設計讓人在收納茶道具時，會更好歸類。獨一無二的唯美茶簞笥還有美化裝飾空間之效。沉穩大氣，調心與調息。韶光收納養詩心，幽香入坐茶甌綠，悠悠自然舒放。

留有古時餘情，任由歲月淬鍊，

帶入濃厚歷史韻味，沉澱一勺時光荏苒。

大自然的睿智與傳承的工藝技術共同守護著這項逸品，

一見古美術特選一件古美逸品，

用心感受潛藏於日常這份健康、傳統、實用的美感，

以美的驚嘆號點綴日常生活，成就雋永質感。

「一見」是引領東方美學願景的品牌，以全方位設計人的角度，分享值得珍藏的文人服飾、穿戴藝術設計、手工藝品、文玩古物，全部以純手工打造，且獨有一件(一見)，發揚底蘊深厚的唐宋文化，以美的驚嘆號點綴日常生活。

「花鳥金蒔繪螺鈿酸枝茶簞笥」目前位在台北萬豪酒店中城廣場1樓（樂群二路199號1樓)。櫃位上還有許多雅緻且都只有一件古美逸品。期待您的蒞臨。